الشيخ عبد الرحمان المجذوب

Nadosh

موقوف

المشاركات: 9,263

تاريخ التسجيل: Mar 2011

الدولة: بلاد الكفار

2014-11-19, 02:03 PM

المشاركه #1

الشيخ عبد الرحمان المجذوب

نبذة تعريفية

سيدي عبد الرحمن المجدوب ابن عياد بن يعقوب بن سلامة الصنهاجي الدكالي، ولقب المجدوب أطلقه عليه أهل زمانه، وبقي معروفا به إلى الآن؛نظرا لسيرته في حياته، فكان -كما تصوره كتب التاريخ- صوفيا زاهدا في الدنيا، وساحفي البلاد للوعظ والإرشاد، وعاش غير مبال بالمال ولا الجاه، متنقلا من مكان إلىمكان، ليس له مأوى يستقر به على الدوام، وهو بلباس بسيط. وكان يداوم على إقامةالشعائر الدينية والفروض الشرعية وتأدية الحقوق وعدم الإخلال بشيء منها.

أصله

المجدوب من تيط، وهي قرية توجد بقربأزمور التي هي في شمال مرسى الجديدة على ساحل المحيط الأطلسي، ثم انتقل إلى مكناسإحدى كبريات مدن المغرب الأقصى، وهي واقعة على مسافة 60 كيلومترا من مدينة فاس،وفيها القصور الفاخرة والبنايات العظيمة من عصر السلطان مولاي إسماعيل العلويالمعاصر للملك الفرنساوي لويس الرابع عشر في القرن السابع عشر الميلادي، وتحيط بهاالبساتين الزاهرة والأشجار الكثيرة الملتفة، وأجمات الزيتون؛ ولهذا سموها بمكناسيةالزيتون. وقد سبق أنه قرأ في أول الأمر بمدينة فاس، وحضر على بعض الشيوخ المشاهيرحينذاك كسيدي علي الصنهاجي، وسيدي أبي رعين، وسيدي عمر الخطابي الزرهوني.

حياته

عاش المجدوب مدة في غرب المغرب، ولما أحس بقرب الأجل طلب أن يُذهب به إلى مكناس، فتوفي في الطريق بجبل عوف، أو بين ورغة و وأدسبو، ودفنوه بخارج مدينة مكناس بجوار باب عيسى وضريح مولاي إسماعيل، وذلك سنة 976هـ، وما زال قبره موجودا إلى الآن،

أقواله

بقيت أقواله سائرة على ألسن الناس في جميعأقطار أفريقيا الشمالية، ويبدأ القصاصون عند سردها بقولهم: “قال سيدي عبدالرحمن المجدوب“.

ولهذه الأقوال نفع وإفادة؛ فهي ناتجة عنتجارب دنيوية كثيرة ومعاملات مع الخلق، كما أنها جزء مهم وثروة من جملة التراثالأدبي العامي الأفريقي، وكان رحمه الله يردد هذه الأمثال في أواسط القرن العاشرالهجري؛ لأنه أراد ألا يحرمنا مما جرب وتعلم ومن حوادث زمانه، زيادة على التغيراتالتي طرأت عليها أثناء القرون التي مرت عليها، ويقولون إنه كان يتكلم بأقوال لايفهمها عنه الناس، رغم أنها كانت لغة الأدب العامي، لغة التحدث والتخاطب، كان يلقيهذه الأمثال في المناسبات للتربية والتعليم والنصيحة والموعظة الحسنة، وقد كتب عنهالشيخ أبو المحاسن، والشيخ المهدي الفاسي المتوفى سنة 1109 كتابا اسمه “ابتهاجالقلوب” (وهو نسخة مخطوطة)، كما رويت أقواله بروايات كثيرة مختلفة فيها بعضمن التغيير المحسوس في المعنى، وهناك مؤلفات المستشرق الفرنساوي إنري ذو كاكا،والمرحوم الشيخ محمد بن شنب وغيرهم، كما وردت في قصص تحكى عنه بمضمونها في الكتبالتي تعنى بالمأثور من الكلام، وقد تطورت هذه الأقوال الآن في سردها، وأدخل عليهابعض المغنيين الشعبيين ألحانا فصارت تغنى في حفلات وأعراس ومهرجانات، مثلما يحدثفي ساحة جامع الفنا بمراكش، ويقومون بأدائها على شكل معان في الغناء والطرب، وكذلكيقوم البعض الآخر بالحكي عنه للناس والاستفادة من تجاربهم بهذا الكلام الموزون

للموضوع بقية

Nadosh

موقوف

المشاركات: 9,263

تاريخ التسجيل: Mar 2011

الدولة: بلاد الكفار

2014-11-19, 02:12 PM

المشاركه #2

من أجمل ما كتب #عبد_الرحمان_المجدوب :

شافوني اكحل امغلف .... يحسبوني ما فيا اذخيرة
وأنا كالكتاب المألف .... فيه منافع كثيرة

اكسبت في الدهر معزة ... وجبت اكلام ارباعي
هذا أعطاه ربي...وأيقول اعطاني اذراعي

الهم يستاهل الغم ... والسترة ليه أمليحة
رد الجلدة على الجرح ... تبرا واتولي اصحيحة

الصمت حكمة ... ومنه تخرج الحكايم
لو ما انطق ولد اليمامة ... ما ايجيه وليد الحنش هايم

عيطت عيطة احنينة...فيقت من كان نايم
ناضو قلوب المحنة...ورقدو قلوب البهايم

ما أزين النسا بضحكات...لو كان فيها أيدومو
الحوت أيعوم في الماء...وهما بلا ماء أيعومو

سوق النساء سوق مطيار...ياداخله رد بالك
ايورولك من الربح قنطار...وأيودرولك راس مالك

فاعل الخير أهنيه...بالفرح والشكر ديما
وفاعل الشر أخليه...فعله يرجعله ا غريمة

الارض فدان ربي...والخلق مجموع فيها
عزرين حصاد افيد...وامطامره في كل جيهة

أضربت كفي ألكفي ...وخممت في الدنيا ساعة
صبت قلة الشي أترشي...وأتنوض من الجماعة

لا يعجبك نوار الدفلى...في الواد داير أظلايل
ولا يعجبك زين طفلة...حتى اتشوف الفعايل

حيط الرمل لا تعليه... يعلى يرجع لساسه
ابن الغير لا تربيه... يكبر و يرجع لناسه

الخيل هبة من الريح... والبل هيالشريفة
البغال قرصة من الهند... والحمار هو العيفة

ألي يركب يركب أشهب... طرز الذهب في لجامه
ألي يدور يقول كلمة الحق... يدير هراوة في حزامه

أتخلطت و لابات تصفى..... وألعب خزها فوق ماها
رياس على غير مرتبة... هما سبب خلاها

الصمت الذهب المسجر... والكلام يفسد المسالة
إذا شفت لا تخبر.. و إذا سالوك قول لا لا.

الدين طاقوا عليه تركوه... وتعاونوا على شريب القهاوي
الثوب من فوق نقوه... و الجبح من تحت خاوي

تخلطت و لابات تصفى... والعب خزها فوق ماها
رياس من غيرمرتبة ...هما اسباب خلاها

كيد النساء كيدين... و من كيدهم ياحزوني
راكبة على اظهر السبع... و تقول الكلاب ياكلوني

لا تخمم في ضيق الحال... شوف عند الله ماوسعها
الشدة تهزم الأرذال... أما الرجال ماتهزمها

من خالط الاجواد جاد بجودهم.... و من خالط الارذال زاد عناه
و من جاور البرمة انطلى بحمومها... و من جاور صابون جاب نقاه

ما كان كالحرث تجارة.... ما كان كالأم حبيب
ما كان كالشر خسارة... ما كان كالدين طبيب

من الزيتونة يخرج الزيت... و الفاهم يفهم لغات الطير
ألي ما تخرج كلمته ميزونة... يحجرها في صدره خير

لا في الجبل واد معلوم... و لا في الشتاء ريح دافي
لا في العدو قلب مرحوم... و لا في النساء عهد وافي

Nadosh

موقوف

المشاركات: 9,263

تاريخ التسجيل: Mar 2011

الدولة: بلاد الكفار

2014-11-19, 02:13 PM

المشاركه #3

لا تخمم لا تدبر ***لا تحمل الهم ديمة
الفلك ما هو مسمر*** ولا الدنيا مقيمة
يا ذا الزمان يا الغدار*** يا لْكاسَرْني من ذراعي
نزلت من كان سلطان*** وركّبت من كان راعي
راح ذاك الزمان وناسو*** وجاء هذا الزمان بفاسو
كل من يتكلم بالحق*** كسّْروا لُه راسو
مثلت روحي مثل الحمام*** مبني على صهد ناره
من فوق ما باين دخان ***ومن تحت طاب أحجاره
.
ما أتعس من ماتت أمه ***وأبوه في الحج غايب
وما وجد حد يلفُّه و***أصبح بين الدواوير سايب
.
الشر ما يظلم حد ***غير من جابه لنفسه
في الشتاء يقول البرد ***وفي الصيف يغلبه نعاسه
.
المكسي ما درى بالحافي*** والزاهي يضحك على الهموم
اللي نايم على الفرش دافي ***والعريان كيف يجيه النوم
.
من لا يطعمك عند جوعك*** ولا يحضر لك في مصايب
لا تحسبه من فروعك*** قد حاضر أو غايب
.
الصمت الذهب المشجر*** والكلام يفسد المسألة
إذا شفت لا تخبر*** وإذا سألوك قول: لا لا
.
نوصيك يا واكل الراس*** في البير ارم عظامه
اضحك والعب مع الناس*** فمك مَتَّنْ لُه لجامُه
كل مهذار مسوس*** يجيب الهلاك لراسه
يستاهل ضربه بموس*** حتى يبانوا أضراسه
لا تسرّج حتى تلجَم*** واعْقد عقْدة صحيحة
لا تتكلم حتى تخمم ***لا تعود لك بفضيحة
الصاحب لا تلاعبه*** والناعر لا تفوت عليه
اللي حبك حبه أكثر ***واللي باعك لا تشريه
آه يا محنتي عدت خدام*** والتبن أعمى عيوني
خدمت عند عرّت الناس*** في وجبة العشا يطردوني
يا قلبي نكويك بالنا***ر وإذا شفيت نزيدك
يا قلبي خلفت لي العار*** وتريد من لا يريدك
يا ويح من وقع في بير*** وصعب عنه طلوعه
رفرف ما وجد جناحين*** يبكي اسألوا دموعه
.
حبيبك حبه والسر*** اللي بينكم تخفيه
إذا حبك حبه أكتر ***وإذا تركك لا تسأل عليه
من جاور الأجواد جاد بجودهم*** ومن ناسب الأرذال خاب ضناه
ومن جاور القدرة اتلطخ بحمومها*** ومن جاور صابون جاب نقاه
.
ولد الحمار لا تربيه ***لو كان تدهن زنوده
الرفس والعض فيه*** دي هي عادة جدوده
اللئيم لا يعترف بالجميل والإحسان
.
بهت النساء بهتين*** من بهتهم جيت هارب
يتحزموا بالأفاعي ***ويتخللوا بالعقارب
راكبه على ظهر السبع*** وتقول الحدايات سيأكلوني
حديث النساء*** يونس ويعلم الفهامة
يعملوا قلادة من الريح*** ويحلقوا لك بلا ماء
نوصيك يا حارث الحلفاء*** بالك من دخانها لا يعميك
لا تتزوج المرأة غير العفيفة*** تتعاون هي والزمان عليك
يا اللي تنادي قدام ***الباب نادي وكن فاهم
ما يفسد بين الأحباب*** غير النساء والدراهم

الطير الطير ما ظنيته*** يطير من بعد ما والف
ترك قفصي وعمر قفص الغير*** رماني في بحور بقيت تالف
اللي كان مدوب ***ما تعيبه كحوله
والحر اللي كان مجعوب*** ما يسوى نص فوله

صقر الجنوب

مزعوط خبير

المشاركات: 4,450

تاريخ التسجيل: Sep 2016

2016-09-10, 10:11 PM

المشاركه #4

ومنكم نستفيد انا اول مره اسمع بهالشخصيه

ابو عبدالله 1

مراقب

المشاركات: 1,688

تاريخ التسجيل: May 2015

الدولة: فوق الارض و تحت الساء

2016-11-20, 11:34 AM

المشاركه #5

و انا كذلك اول مرة اسمع به و نشكر صاحب الموضوع على النقل

المواضيع المتشابهه للموضوع: الشيخ عبد الرحمان المجذوب
الموضوع	آخر مشاركة
شرم الشيخ	2017-07-10 11:23 AM
الشيخ و الصبي	2013-06-19 02:37 PM
عرض شرم الشيخ	2013-05-18 03:23 PM
منى تستقبل الجمعة ضيوف الرحمان لقضاء يوم التروية	2011-11-03 10:21 PM
تحفة نادرة من التراث المغربي ديوان سيدي عبد الرحمان المجدوب	2011-10-24 03:55 AM

عروض وحجز الفلل و الشقق

السيارات شركات تأجير السيارات

تقارير سياحية

الاستفسارات سؤال و جواب

الشيخ عبد الرحمان المجذوب

روابط سريعه

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)